Одна притчи и одна цитата.

[reytsman]

В наши дни опять стала более чем актуальная старая притча.

Мужик в троллейбусе едет и думает:
"Жена - стерва, друзья - подонки, начальник
- дебил, работа - дрянь, жизнь - говно... "

За спиной мужика стоит ангел, записывает в блокнот
и думает: "Какие странные желания, а главное - одни и те же каждый день!
Но ничего не поделаешь, надо исполнять... "

А теперь классика из Довлатова:

В Тбилиси проходила конференция на тему "Оптимизм советской литературы". Было множество выступающих. В том числе - Наровчатов, который говорил про оптимизм советской литературы. Вслед за ним поднялся на трибуну грузинский литературовед Кемоклидзе:
- Вопрос предыдущему оратору.
- Пожалуйста.
- Я относительно Байрона. Он был молодой?
- Что? - удивился Наровчатов. - Байрон? Джордж Байрон? Да, он погиб сравнительно молодым человеком. А что?
- Ничего особенного. Еще один вопрос про Байрона. Он был красивый?
- Кто, Байрон? Да, Байрон, как известно, обладал весьма эффектной наружностью. А что? В чем дело?
- Да, так. Еще один вопрос. Он был зажиточный?
- Кто, Байрон? Ну, разумеется. Он был лорд. У него был замок. Он был вполне зажиточный. И даже богатый. Это общеизвестно.
- И последний вопрос. Он был талантливый?
- Байрон? Джордж Байрон? Байрон - величайший поэт Англии! Я не понимаю в чем дело?!
- Сейчас поймешь. Вот смотри. Джордж Байрон! Он был молодой, красивый, богатый и талантливый. Он был - пессимист! А ты - старый, нищий, уродливый и бездарный! И ты - оптимист!

Comments

Re: з.ы.

[pan_netnet]

эвесинские мистерии. фригиские культы. изида и т.д. учи блядь матчасть. учи блядь шо такое эллинизм. контрольный вопрос: понт времен митридата была каким государством и сам митридат пододил на этакого дария первого или на пирра\алексадра македонского( в культрном плане). и кто такие диадохи.

Re: з.ы.

[reytsman]

Я тебе повторю вопрос "и как это отразиться на евреях"... все эти дадохи, наверное было что-то такое важное, но конечно не такое как тот пехотиниц который рвал когти до марафона, тот таки вошёл в историю.

Re: з.ы.

[pan_netnet]

для этого надо учить гуманитарию. шобы понять всю мощь платона и как патонизм до сих пор определяет все и вя, нужно это платнизм курить долго и упорно. но ты же курить не хочешь. в то же время считаешь шо все это хуйня и ты самый умный.не то шо эти элитки платона читающие в подлинике.

слабо связано это для тебя невежи. если начать курить то ох как все связано. ибо те твои диаходи есть часть процес трасформации классической древнегреческой култтуры в эллиничтическую, которая позже уничтожила рим изнутри. а потом хитрым образом пролезна в средневековье. и как платонизм расцел пышным цветом в 14 веке с возрожением определив основные рамки западной цивилтзации 14-20 веков. и т.д.
это называтся изучать иторию идей. которыеи определяют облик общества. очен интереное занятие.

ты долбоеб бы почитал хоть те поты на которые ссылки давал пан. дляхоть какого-то порояснения общей картины. и шоб понть направления в котррых нужно покать дальше дляболее углубленного понимания темы.

Re: з.ы.

[reytsman]

то есть твой тезис, что власть у нас захватили платонисты, а не педофилы сатанисты? Тоже в принципе интересный тезис.

Re: з.ы.

[pan_netnet]

"платонисты, а не педофилы сатанисты"

если бы ты онимал патона, то противоречия в этом не увидел.

Re: з.ы.

[reytsman]

Я категорически отказываюсь онимать платона. Это звучит крайне не здорово.